【TE】Aesthetics and politics(《美学与政治》)

平生 Posted on 04 八月 2011

 

自鲍姆嘉登(Baumgarten)和温克尔曼(Winckelmann)以来,德国一直是欧洲美学思想的权威地区。在20世纪,马克思主义本身重复了这一规律。    从30年代到50年代,德国文化展现了重要的美学辩论的传统,与之相比较,没有任何其他国家产生过这一传统。这些伟大的马克思主义者关于文学与艺术的争论所形成的关键文本,现在首次在德国之外的地方以连贯的顺序汇集在了一起。它们没有形成将单独的文献集结成册的常见形式,而是文献作者们(dramatis personae)进行连续辩论的形式。在战前的流放生涯中,布洛赫(Ernst Bloch)和卢卡奇(Lukacs)就表现主义(expressionism)的性质进行了互相的辩论。布莱希特则就文学形式主义的问题攻击了卢卡奇。本雅明与布莱希特针对古典和现代的艺术作品进行了激励争辩。阿多诺批评了本雅明的解释学,并质疑布莱希特的诗学和卢卡奇的政治学。这些多方位交流的发生有一种无可匹敌的多样性和雄辩口才。耶鲁大学的法语教授,《马克思主义与形式》和《语言的牢笼》的作者弗雷德里克·杰姆逊在一篇理论文章中总结了他们关于艺术和今天的批评问题悖论式的经验教训。《美学和政治》将给整个英语世界文学专业的学生提供一个参照的支点和一个阐释的来源。

Translation Editor:Ronald Taylor

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