赤子啼笑
平生 Posted on 05 一月 2012
在宗白华文章里看到清代周济一段词论，非常有趣：“赋情独深，逐境必寤，酝酿日久，冥发妄中。虽铺叙平淡，摹绘浅近，而万感横集，五中无主。读其篇者，临渊窥鱼，意为鲂鲤，中宵惊电，罔识东西，赤子随母啼笑，乡人缘剧喜怒，抑可谓能出矣。”这后两句“赤子随母啼笑，乡人缘剧喜怒”真是好句子，境界颇高。
宗白华还提到一句有趣的话，说李商隐的诗有一种“隔”的美。这自然是从王国维那里来的，但他把“隔”也作为一种美学尺度赋予李义山诗以肯定价值，却比较有意思。李商隐的诗跳跃性大，不使散文的章法侵其诗，使诗的内容真正成为诗的。此所以废名以李义山的诗作为镜像，说旧诗的内容大多是散文的，而形式是诗的，所以新诗要用白话，一定内容要是诗的，而形式则取散文的形式。
一般来说，无论何种文章做法，只有做得好坏之分，却并没有一种做法压倒另一种之理，若能不囿于派别而熔铸各家，转益多师是汝师，我以为这才是广义上的文学之通则，或说欲求创新的不二法门。
平生一大志愿即在练字锻句，希企能于字字句句之流转变化腾挪之间，不拒流行章法和坊间俗语，但以自家气度和思维裁剪组织它，综合古今中西有益营养，自创一格，虽别出机杼，但求文章之美，若赤子啼笑，自然可怜可爱。这可称之为“文”的一方面。其实这也是最近才渐渐萌芽的想法。另方面当然就是“学”了，即研究，倘若有个好点的平台，我也想在这方面下一番苦功夫，斩获一点自己独立悟到和探索得来的真理。此外更多是读书人都有的幻想，救天下之弊。具体到我这常嘲笑天下窄、自嘲遇不遇的人而言，理想摆得高，即使实现不了，那也没有什么好给他人口实的，只不过一句就可以对付我，我先在这里提前替代说了吧：“藐予小子，非有天下才，何敢言天下？”
呜呼，老树不生丑枝，我劝天公重新抖一抖，可怜天下穹庐难容赤子心。
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